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        舉杯成儀,奉香成禮,以禮遇之名傳國(guó)禮之意

        2022-07-25 11:46 來源:中國(guó)企業(yè)網(wǎng) 次閱讀
         
        舉杯成儀,奉香成禮,以禮遇之名傳國(guó)禮之意
          如何才能踏破璀璨的歷史長(zhǎng)空,瞭望星輝里斑駁的流光閃爍?如何才能與千年的歷史風(fēng)霜面對(duì)面,看我們的先人舉杯成儀,串聯(lián)成華夏最初的文明力量?或許只需要一場(chǎng)國(guó)酒香禮遇分享會(huì)。

          以分享之名契禮文化之意,7月20日,國(guó)酒香禮遇分享會(huì)在國(guó)家歷史文化名城——沈陽召開。在人間煙火中,嘉賓們一起翻閱歷史的浩繁畫卷,體驗(yàn)中華文化之厚重,感知酒禮文化之靈動(dòng),感受國(guó)禮文化之傳奇。



          禮文化,是永不老去的心靈天宇

          禮文化之美好,在于其是永不老去的心靈天宇,是我們后人無論何時(shí)都可棲息的文明庇佑。中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)度,禮儀在我國(guó)的社會(huì)、政治、文化、生活中占有重要位置,知禮、重禮,是中華民族五千年來一貫的價(jià)值追求。無論是對(duì)外交流還是社會(huì)風(fēng)氣,處處彰顯著禮節(jié)的表達(dá)和應(yīng)用。

          早在先秦時(shí)代,我們的先人就建立了一套完備的禮儀。商周時(shí)期,周公制禮作樂,以禮樂教化民眾?!墩撜Z》說“不學(xué)禮,無以立”,民間推崇“禮尚往來”,即使在戰(zhàn)場(chǎng)上也講究“先禮后兵”……幾千年來,”達(dá)而好禮,包容友好”的文化深深扎根在國(guó)人的基因里。禮文化,串聯(lián)了古今歲月,厚重了千古歷史。

          中國(guó)禮文化之表達(dá)豐富多樣,文人相聚交流之方式更是千姿百態(tài)。琴棋書畫禮御樂、投壺吟詩(shī)對(duì)酒……莫不如是。在國(guó)酒香體驗(yàn)分享會(huì)上,嘉賓在“書”前化身書圣王羲之,于國(guó)酒香卷軸上揮毫潑墨,在留下諸多“翩若驚鴻,婉若游龍”的丹青墨寶時(shí),亦仿若跨越千年,與中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融為一體。



          “寸心只在所投中,出手何曾一箭空”。投壺,是古代士大夫宴飲時(shí)的一種投擲游戲,也是一種禮儀,在戰(zhàn)國(guó)、唐宋時(shí)期頗為流行。《醉翁亭記》中寫道:“宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也?!逼渲械摹吧洹本褪侵傅耐秹赜螒?。在“禮”體驗(yàn)區(qū),嘉賓全神貫注力力爭(zhēng)百發(fā)百中,深度演繹投壺之禮。圍觀者亦興致勃勃,表示唯有在國(guó)酒香前才能充分感知國(guó)禮文化。



          酒禮文化,鮮活了華夏文明

          在禮文化中,酒禮文化是其中的重要一項(xiàng)內(nèi)容,有“百禮之首”之稱。古人飲酒有“無酒不成禮,無酒不成歡,無酒不成宴,無酒不成敬意”之說。

          在國(guó)家交往中,酒是一種很好的社交語言,早在漢武帝時(shí)期便以美酒設(shè)國(guó)宴款待西域使節(jié)。在國(guó)禮中,茅臺(tái)酒是一道亮麗的風(fēng)景線。其自建國(guó)初期就作為禮賓用酒,多次出現(xiàn)在國(guó)宴上,肩負(fù)著招待世界各國(guó)元首的重任,讓中國(guó)更好地和世界交談。

          在民間交往中,酒也是一種能快速聯(lián)絡(luò)情感的工具,舉酒送別、流觴曲水、以酒為媒、以酒會(huì)友,是國(guó)人盛行的交友、酒禮方式。酒禮文化,鮮活了華夏文明,溫柔了人間眾生。

          “我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵。盡傾江海中,贈(zèng)飲天下人”,此種和光同塵、大道至簡(jiǎn)的思想,唯存在于中國(guó)的酒禮文化中。在中國(guó)文人士大夫的人生信念里,飲酒不僅僅是喝酒,更是在觥籌交錯(cuò)中體會(huì)流動(dòng)的思想情緒,正所謂“醉翁之意不在酒”。這種飲酒方式也被巧妙地體現(xiàn)在了國(guó)酒香分享會(huì)上。嘉賓在體驗(yàn)酒禮時(shí),能充分感受到中華文明之靈動(dòng),酒禮文化之豐盛。



          禮承千年,香傳天下,傳承中華文明禮文化

          國(guó)酒香的出現(xiàn),豐富了國(guó)禮文化的表達(dá)方式。作為一項(xiàng)可與茅臺(tái)酒分庭抗禮的禮儀表達(dá)工具,國(guó)酒香具有“禮承千年香傳天下”之稱。



          國(guó)酒香與中國(guó)傳承上千年的酒禮文化、茅臺(tái)酒相結(jié)合,書寫著天賜國(guó)禮的傳奇,持續(xù)傳遞新時(shí)代的大國(guó)風(fēng)范。其不僅可以向外界彰顯風(fēng)范和氣度,還能向?qū)ο蟊磉_(dá)尊重與敬意,是新時(shí)期的新禮文化表達(dá)載體。

          國(guó)酒香厚重的文化與國(guó)禮地位,也被用心地在分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)做了展示。在管弦絲竹、水袖長(zhǎng)舞、品茗交談的氛圍營(yíng)造中,國(guó)酒香“我有嘉賓鼓瑟吹笙”的禮遇誠(chéng)意被充分彰顯,凝聚了千年的酒禮文化被動(dòng)人演繹。



          王羲之在《蘭亭集序》中說,(一次愉快的相聚)足以讓人仰觀宇宙之大,俯察品類之勝。這次的國(guó)酒香禮遇分享會(huì),同樣讓嘉賓們充分感受到了國(guó)酒香之氣度、之格局、之獨(dú)一無二的魅力。在古老文明與現(xiàn)代科技的交相輝映中,大國(guó)文化自信得以傳遞,中華文明禮文化得以傳承。

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