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        習(xí)近平生態(tài)文明思想下的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型

        2023-06-01 09:29 來源:中國企業(yè)網(wǎng) 次閱讀
         
        習(xí)近平生態(tài)文明思想下的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型

        當(dāng)前,全球發(fā)展面臨幾大難點(diǎn):一是資源消耗增長過快;二是資源利用效率過低;三是資源再生化率不高。在這種情況下,我們要找到一種新的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的方式,為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我國從推進(jìn)綠色發(fā)展、著力解決突出環(huán)境問題、加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度、改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制四個(gè)方面來部署相關(guān)工作。所以,我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人從經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)治理、國際合作、社會(huì)活力、公平正義、執(zhí)政能力方面作出了表率。

        黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置,全面加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性工作,決心之大、力度之大、成效之大前所未有,生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化。習(xí)近平總書記在主持十九屆中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的,建設(shè)生態(tài)文明、推動(dòng)綠色低碳循環(huán)發(fā)展,不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,而且可以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展,走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?!?/p>

        從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看,我國處在全面經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中,有三個(gè)要點(diǎn):第一,從逐利經(jīng)濟(jì)向幸福經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,在這個(gè)時(shí)期不僅要追求利益的單一目標(biāo),還要追求在經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造過程中本身所體現(xiàn)的幸福;第二,從排他經(jīng)濟(jì)向包容經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,不是只有部分的群體,而是社會(huì)全體都能夠享受發(fā)展的成果;第三,棕色經(jīng)濟(jì)向綠色經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,建立資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)。從領(lǐng)導(dǎo)力的角度來看,如何轉(zhuǎn)變我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式,也有三個(gè)要點(diǎn):第一,“兩高一低”(高污染、高排放、低效率)向“兩低一高”(低污染、低排放、高效率)轉(zhuǎn)型;第二,高碳經(jīng)濟(jì)向低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型;第三,生態(tài)赤字向生態(tài)盈余轉(zhuǎn)型。早在2010年4月,習(xí)近平同志出席博鰲亞洲論壇開幕式并發(fā)表演講時(shí)就鮮明地指出:“綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今世界的時(shí)代潮流。”這一個(gè)大趨勢現(xiàn)在表現(xiàn)得越來越明顯。

        過去,聯(lián)合國把綠色經(jīng)濟(jì)之前的經(jīng)濟(jì)模式稱為棕色經(jīng)濟(jì),也稱黑色經(jīng)濟(jì),它是指經(jīng)濟(jì)的增長緊緊依靠石化資源、煤炭、石油和天然氣的消耗。它會(huì)帶來大量的二氧化碳排放,對經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展構(gòu)成阻力。綠色經(jīng)濟(jì)是指人們在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中用盡可能少的資源消耗和環(huán)境代價(jià)來取得最大的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出和最少的廢棄物排放,通過對自然資源的循環(huán)利用,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)效益相統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)方式。綠色經(jīng)濟(jì)再向前發(fā)展,我認(rèn)為將進(jìn)入金色經(jīng)濟(jì),也稱陽光經(jīng)濟(jì)。它是指經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)過程中選擇風(fēng)能、太陽能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮?、海洋能等非化石能源作為能源供給的一種基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。這三種經(jīng)濟(jì)形式都有其對應(yīng)的具體形態(tài)。比如棕色經(jīng)濟(jì)對應(yīng)的是物質(zhì)經(jīng)濟(jì),如煤炭、石油,我們稱之為物質(zhì)化。綠色經(jīng)濟(jì)對應(yīng)的是低碳經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì),低碳經(jīng)濟(jì)是能源效率的提高,循環(huán)經(jīng)濟(jì)是資源循環(huán)的減量化。金色經(jīng)濟(jì)對應(yīng)的是生態(tài)經(jīng)濟(jì),以高科技作為支撐,強(qiáng)調(diào)的是風(fēng)能、光能、熱能等非物質(zhì)化資源。如此經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型特征的變化,就會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生巨大的影響,更多的人會(huì)關(guān)注環(huán)保、關(guān)注幸福,越來越多的人會(huì)投身于慈善、公益,幸福健康將成為綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的時(shí)代主流,也成為社會(huì)的價(jià)值,這種經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)就跟過去的經(jīng)濟(jì)時(shí)代有大不相同的地方,我們稱之為“善經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。

        所謂的“善經(jīng)濟(jì)時(shí)代”,是一個(gè)近年來興起的新概念,是指以社會(huì)服務(wù)為基本市場,以社會(huì)價(jià)值為開發(fā)對象,將現(xiàn)代慈善、社會(huì)服務(wù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展三者相結(jié)合,引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值走向質(zhì)的提升的時(shí)代。在善經(jīng)濟(jì)時(shí)代,社會(huì)價(jià)值開始引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,社會(huì)價(jià)值在一定意義上支持經(jīng)濟(jì)價(jià)值,是“善經(jīng)濟(jì)”最主要的特征。它開發(fā)人類的善,大量以解決社會(huì)問題為使命的社會(huì)組織將對整個(gè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生很大的影響,成為新的一種生產(chǎn)力?!吧平?jīng)濟(jì)時(shí)代”需要加強(qiáng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任,同時(shí)要大力發(fā)展社會(huì)服務(wù)業(yè)。從商業(yè)上來說,企業(yè)逐利而發(fā)展。但在“善經(jīng)濟(jì)時(shí)代”,企業(yè)要發(fā)展、要想基業(yè)長青,就必須在經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的交匯點(diǎn)上,做出新的戰(zhàn)略選擇——企業(yè)必須要注意開發(fā)社會(huì)價(jià)值,特別是注重對人的價(jià)值的尊重。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人類社會(huì)早已離不開企業(yè)。在有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)里,企業(yè)是現(xiàn)代社會(huì)最重要的組織形式,也成為與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的有效機(jī)制。倘若一個(gè)企業(yè)做好社會(huì)的“經(jīng)濟(jì)人”和“道德人”,承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任,它將為社會(huì)創(chuàng)造巨大的影響。因此,企業(yè)強(qiáng)則國強(qiáng),企業(yè)富則國富;企業(yè)雄踞于世界,則國雄踞于世界。一個(gè)良好的商業(yè)準(zhǔn)則、商業(yè)道德的模型,就能對維護(hù)社會(huì)的安定提供良好的約束,讓企業(yè)在安定的環(huán)境中為自己創(chuàng)造效益,為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。

        那么,在習(xí)近平生態(tài)文明思想的影響下,未來社會(huì)的發(fā)展情形是什么?針對社會(huì)而言,我們要滿足所有人基本生活的需要,特別是大量減少窮人和弱勢群體的人數(shù),從而保證和諧、安全、和平的發(fā)展。從環(huán)境的角度來看,就是要減少全人類的生態(tài)足跡,不要影響地球的可持續(xù)發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)的角度來看,就是要建立繁榮高效的可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì),但同時(shí)要尊重環(huán)境和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展的限制。

        讓我們鍥而不舍、馳而不息,深入貫徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳發(fā)展,把碳達(dá)峰、碳中和納入生態(tài)文明建設(shè)整體布局,切實(shí)扛起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任,落實(shí)減污降碳總要求,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色低碳轉(zhuǎn)型。

        (根據(jù)北京工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授黃海峰《習(xí)近平生態(tài)文明思想下的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型》講稿摘編整理)

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