上海畫家羅衛(wèi)民揮毫撥墨造就城市發(fā)展圖景，虹口城區(qū)變遷點(diǎn)滴躍然紙上！

　　“走走逛逛其他路，買賣請(qǐng)到四川路?！痹诎⒘_的記憶里，四川路不只充斥著上海本土文化氣息，更彌漫著老百姓的煙火氣?！爱?dāng)時(shí)四川路是正兒八經(jīng)老百姓的一條路，在虹口近4km路段的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)也是為老百姓著想，分布著四新湯圓店、凱福飯店、西湖飯店……”記憶在阿羅腦海里走馬燈般閃過，而且在阿羅的印象里，虹口在文化上有許多個(gè)第一，第一個(gè)放映電影、第一個(gè)繪畫書院、第一個(gè)中華書局分局……

　　近日，《中國(guó)企業(yè)報(bào)》中企視訊走進(jìn)阿羅的畫室，與阿羅共話他眼中的虹口。阿羅本名叫羅衛(wèi)民，是一名在虹口生活了五十多年的畫家。虹口在阿羅眼中絢麗多彩，囊括了諸多歷史的人與事--二十世紀(jì)公共租界是上海最繁華的地段，作為越界筑路的區(qū)域，不少土著與移民把虹口當(dāng)作安身之所。除日本僑民之外，還有大量來自印度、白俄、朝鮮及伊斯蘭國(guó)家的人，在史冊(cè)抹上濃墨重彩的一筆，當(dāng)屬虹口接納了被納粹德國(guó)趕出來并在海上漂了幾個(gè)月的一批猶太難民。當(dāng)時(shí)市政當(dāng)局對(duì)這一地段的管理比較松弛，魯迅、瞿秋白、丁玲等許多文化先驅(qū)及進(jìn)步青年也將此地作為棲身或避難所。

　　對(duì)于阿羅來說，虹口則是承載了整個(gè)童年的樂園，他從小生活在水電路海軍上海基地大院，兒時(shí)淘氣，當(dāng)時(shí)常到虹口公園（今魯迅公園）玩鬧的細(xì)節(jié)像是刻在他腦海中?！澳菚r(shí)候沒錢買門票，只能爬進(jìn)去，劃船要錢，等瞧見沒人時(shí)，自己偷偷上船，劃完溜人……”如今憶起，阿羅滿臉堆笑，笑聲在畫室里回蕩。他計(jì)劃將來沉下心，梳理自己這一路有關(guān)孩童、讀書、創(chuàng)業(yè)、藝術(shù)的點(diǎn)滴記憶，寫成回憶錄。

　　在時(shí)代脈搏中，阿羅與虹口始終在同一軸線上跳動(dòng)前行，人長(zhǎng)大了，城市也日臻完善。阿羅在成長(zhǎng)路上經(jīng)歷了四川路的兩次改造，他對(duì)此記憶猶新。“當(dāng)時(shí)是臺(tái)風(fēng)季節(jié)，四川路改造不像以前全部拆光，而是采用‘熱水瓶換膽’的方式，保留房子外觀，只拆內(nèi)部結(jié)構(gòu)，一旦倒塌，萬事皆休。”阿羅談及此事頗有些激動(dòng)，他當(dāng)時(shí)是設(shè)計(jì)總監(jiān)，發(fā)著39度高燒，吊著“鹽水”，馬路上來回跑。為記錄虹口變遷的點(diǎn)滴，阿羅正籌劃“城市形記”工作，組建小團(tuán)隊(duì)把石庫門，以前猶太人住的房子等承載上海記憶的傳統(tǒng)建筑裝進(jìn)畫里，通過繪畫語言展現(xiàn)城市建筑的美?！敖ㄖ艘粯?#xff0c;是有熱度的，它所彰顯的風(fēng)貌，是整個(gè)時(shí)代發(fā)展的印記?！卑⒘_解釋說。

　　“我是人民和黨的一塊磚，哪里需要哪里搬?！鄙頌楹缈谌?#xff0c;阿羅覺得能為自己生活的這片熱土做一些實(shí)事--通過寫生、展覽等方式介紹虹口優(yōu)勢(shì)，助力虹口人才引進(jìn)，是分內(nèi)之事。前不久，阿羅又到四川路走了一遭，發(fā)現(xiàn)虹口“文化高地”如雨后春筍層出不迭，四川路的今潮8弄便是其一。同時(shí)，北外灘的發(fā)展也日新月異，去年，阿羅還受虹口宣傳部邀請(qǐng)，著手描繪北外灘的變遷風(fēng)貌。

　　如同周莊因?yàn)殛愐蒿w的油畫而舉世聞名，張家界的神奇和美麗因吳冠中的畫而走出“深閨”，作為畫家，阿羅也希望通過畫筆向世界彰顯虹口的獨(dú)特魅力。他認(rèn)為，虹口的文化底蘊(yùn)深厚，通過引進(jìn)優(yōu)秀人才，還可以挖掘更多的文化藝術(shù)。“在這片文化沃土，讓不同的藝術(shù)家參與‘種樹’，共同推動(dòng)虹口成長(zhǎng)為廣袤的文化森林?！卑⒘_說。

　　同時(shí)，阿羅也希望通過畫筆留住城市變遷、老城區(qū)改造等即將逝去的風(fēng)景，呈現(xiàn)現(xiàn)代城市、新型建筑等元素，“既是傳承也是創(chuàng)新”。在畫家行當(dāng)，60后的阿羅還算是青年畫家，用他自己的話說就是，“在藝術(shù)界，30后的前輩們還很硬朗，60后的人更要繼續(xù)奮斗”，所以阿羅制定了許多計(jì)劃。在阿羅看來，虹口是上海的文化大區(qū)、教育大區(qū)，但他調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前學(xué)校的美術(shù)師資不足，因此，他希望邀請(qǐng)社會(huì)藝術(shù)大咖走進(jìn)校園，輔助學(xué)校開展“美育”特色班，讓“藝術(shù)格?；ā遍_遍虹口，把虹口打造成“藝術(shù)百花園”。

　　在文化教育方面，阿羅有自己的見解，“你的專業(yè)知識(shí)很厲害，但不一定等于你有文化，專業(yè)知識(shí)很厲害但不懂生活的現(xiàn)象比比皆是”，他認(rèn)為專業(yè)知識(shí)和有文化不能劃等號(hào)。阿羅建議，除了專業(yè)知識(shí)，學(xué)生的“美育”應(yīng)從小學(xué)抓起，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的復(fù)合型人才。他說：“中國(guó)的土地孕育了深厚的文化藝術(shù)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，各國(guó)文化集聚交融，但我們不能把中國(guó)文化丟掉，要從小培養(yǎng)中國(guó)人自己的文化自信。”

　　在阿羅的規(guī)劃里，他還希望能沿著畫畫這條路一直走下去，并取得突破，他曾成功以水泥板作畫，阿羅把這次成功歸結(jié)為巧合。除了畫家的身份外，阿羅還是一名高級(jí)室內(nèi)設(shè)計(jì)師，常年與建筑打交道，后來他想除了畫紙外，是否可以在其他材料上畫畫。一次偶然，阿羅用一塊廢棄的水泥板作油畫調(diào)試板，發(fā)現(xiàn)顏料滲入水泥板，“抹都抹不掉，還挺好看”，就此開始了在水泥板上作畫，其中一幅觀音像正收藏在普陀山萬佛寶塔。

　　曾有人問阿羅：“既畫中國(guó)畫，又畫陶瓷，還策展、辦企業(yè)，精力怎么如此旺盛？”“很多事情，不想做就有100個(gè)不想做的理由，想做也是一樣。如果熱愛，那就是一輩子的事，可能我做不了一輩子設(shè)計(jì)，但畫畫我是一輩子的。”這便是阿羅的答案。