宋代詩人陸游《苦熱》詩曰:“萬瓦鱗鱗若火龍,日車不動汗珠融。無因羽翮氛埃外,坐覺蒸炊釜甑中。”說的是在小暑時節,屋瓦反射陽光,好像火龍飛舞;太陽把汗水趕出來又蒸干,沒有辦法飛出塵世,只能忍受像坐蒸籠里的煎熬。小暑時節到,大地上已經不再有一絲涼風,隨之而來的是滾滾熱浪,有諺語說:“小暑大暑,上蒸下煮”,正反映了小暑時節的特點,這時節人們要忍受“如坐深甑遭蒸炊”的酷熱。
小暑是夏季的第五個節氣。每年公歷7月7日或8日,太陽到達黃徑105°時為小暑。《說文》曰:“暑,熱也。就熱之中分大小,月初為小,月中為大,今則熱氣猶小也。”暑,表示炎熱,小暑即為小熱,但不十分熱。小暑的標志是“入伏”和“出梅”。民間有“小暑過,一日熱三分”等說法。“夏至三庚數頭伏”,這是確立初伏的依據。也就是說,從夏至后數到第三個庚日即是初伏。“出梅”又稱為“段梅”,指的是長江中下游和江淮流域梅雨天氣的終止。梅雨結束后,我國絕大部分地區進入盛夏高溫季節。
小暑到來,氣溫持續升高,降雨明顯增多。這時節,也因氣溫升高,農作物對水的需求量加大,蓄水抗旱非常重要。農諺說:“伏天的雨,鍋里的米。”這也反映了人們對伏天稀雨的認知。在小暑時節,物候現象是:濕風至,蟋蟀居壁,鷹始擊。唐代元稹《小暑六月節》詩曰:“倏忽溫風至,因循小暑來。竹喧先覺雨,山暗已聞雷。戶牖深青靄,階庭長綠苔。鷹鹯新習學,蟋蟀莫相催。”描述了小暑時節的物候現象。
小暑前,是六月初六。“六月六”是一個單獨的名稱,也是一個重要的節日,在各地有眾多不同叫法。比如,洗曬節。六月六,正處在一年中的炎熱階段。這種情況,人們的生活受到一定影響。漢朝劉熙這樣描繪夏天的炎熱,“暑,煮也。熱如煮物也。”炎熱并非這一時節的全部,物品也容易發霉腐爛,滋生細菌,所以在六月六這天,形成了清洸、晾曬物品的習俗。再比如,洗象日。源于元明清三朝。那時候皇帝出巡、祭祀,會安排大型儀仗隊,來顯示帝王的威嚴。這種大型場合,定會有大象的出現,大象便是那個時代的神物。六月六,宮中會舉行洗象儀式。洗象時,游人絡繹不絕,嘆為觀止。還比如,天貺節。“貺”即為“賜”,即為天賜節。在宋代,六月六皇帝會向大臣賜“冰炒面”。后來民間將此演繹為“吃炒面”。還有,六月六也是大禹的生日,在中原地區有“祭禹”的習俗。在古晉南還有“六月六請姑姑”的風俗。
北宋僧人顯萬有《庵中自題》詩曰:“萬松嶺上一間屋,老僧半間云半間。三更云去作行雨,回頭方羨老僧閑。”在盛夏時節,應注意避暑追涼,″煩夏莫如賞夏“。