唐代白居易在《村居苦寒》中寫道:“八年十二月,五日雪紛紛。竹柏皆凍死,況彼無(wú)衣民。回觀村閭間,十室八九貧。北風(fēng)利如劍,布絮不蔽身。”說(shuō)的是元和八年的十二月,接連五天大雪紛飛。竹子柏樹(shù)都被凍死,何況那缺衣的農(nóng)民。遍觀村里所有人家,十有八九戶小家貧。寒風(fēng)吹來(lái)好似利劍,衣衫單薄不能遮身。在這呵氣成冰的大寒時(shí)節(jié),我們才更加清楚農(nóng)民的痛苦酸辛。這怎么不讓人產(chǎn)生憐憫和愛(ài)意之心?在極寒之時(shí),愿那春天早日來(lái)臨,給人世間帶來(lái)萬(wàn)般溫馨。
大寒是二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣,也是冬季的最后一個(gè)節(jié)氣。每年公歷1月19日至21日,太陽(yáng)到達(dá)黃徑300度時(shí)為大寒。今年大寒的時(shí)間為2023年1月20日16:29:20時(shí)(農(nóng)歷臘月廿九)。《授時(shí)通考·天時(shí)》引《三禮義宗》云:“大寒為中者,上形于小寒,故謂之大……寒氣之逆極,故謂大寒。”大寒,就是天氣寒冷到極點(diǎn)的意思。有農(nóng)諺說(shuō):“小寒大寒,凍成冰團(tuán)。”大寒過(guò)后,春光萌生,會(huì)迎來(lái)新一年的節(jié)氣輪換。正如唐代元稹在《詠廿四氣詩(shī)大寒十二月中》所述:“臘酒自盈樽,金爐獸炭溫。大寒宜近火,無(wú)事莫開(kāi)門。冬與春交替,星周月詎存?明朝換新律,梅柳待陽(yáng)春。”其意是在表達(dá):寒冷至極,春光走來(lái),一元復(fù)始,萬(wàn)象更新。
大寒時(shí)節(jié)的三侯是:初候,雞乳。《逸周書(shū)匯校集注》曰:“乳,卵也。”此時(shí)黃河中下游地區(qū)母雞開(kāi)始下蛋,準(zhǔn)備養(yǎng)育小雞雛了。所謂雞乳,就是雞要下蛋孵乳小雞。二候,征鳥(niǎo)厲疾。《月令七十二候集解》曾曰:“二候,征鳥(niǎo)厲疾。征,伐也。殺伐之鳥(niǎo),乃鷹隼之屬,至此而猛厲迅疾也。”大寒時(shí)節(jié),大地蕭瑟,樹(shù)葉盡落,白雪皚皚,光禿琉璃,野兔、野雞、田鼠等獵物暴露在光天化日之下,為鷹隼提供了獵食的機(jī)會(huì)。高空盤旋的鷹隼類征鳥(niǎo)居高臨下,抓捕獵物精準(zhǔn)而迅疾,可謂一物降一物。三候,水澤腹堅(jiān)。《月令七十二候集解》曰:“三候,水澤腹堅(jiān)。陽(yáng)氣未達(dá),東風(fēng)未至,故水澤正結(jié)而堅(jiān)。”此時(shí)天氣到達(dá)最為寒冷的時(shí)段,黃河流域及以北的廣大地區(qū)的河澤、池塘幾乎到了結(jié)厚實(shí)凍的狀態(tài),故上下皆凝,水澤腹堅(jiān)。
大寒時(shí)節(jié),冷空氣活動(dòng)頻繁,寒潮大舉南侵,常伴有大風(fēng)降溫和雨雪天氣。寒潮往往來(lái)勢(shì)洶洶,正合大寒與四九之“徹骨冰寒”之意。從小寒到大寒,是一個(gè)寒冷積累的過(guò)程,一般說(shuō)來(lái),“小寒時(shí)天寒最甚,大寒時(shí)地凍最堅(jiān)。”實(shí)際上,大寒沒(méi)有小寒冷。然而,從小寒積累的寒氣未釋放,大寒時(shí)節(jié)會(huì)更冷。宋代邵雍在《大寒吟》中曰:“舊雪未及消,新雪又擁戶。階前凍銀床,檐頭冰鐘乳。清日無(wú)光輝,烈風(fēng)正號(hào)怒。人口各有舌,言語(yǔ)不能吐。”此詩(shī)句正是描寫大寒時(shí)節(jié)的真實(shí)情景。
大寒節(jié)氣之后,會(huì)迎來(lái)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)。民間流傳有吃糯米、祭灶、喝雞湯、趕年集、買年貨、寫春聯(lián)等習(xí)俗活動(dòng)。在這辭舊迎新的時(shí)刻,不由想起毛澤東主席《卜算子·詠梅》:“風(fēng)雪送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。”其意是說(shuō):風(fēng)風(fēng)雨雨把去春送走,滿天飛雪又把來(lái)春迎到。在那懸崖峭壁凍結(jié)了百丈冰柱的嚴(yán)寒下,仍然有梅花的花枝綻放著俊俏,艷麗的梅花只向群芳預(yù)報(bào)春天的信息,梅花在群芳花叢中微笑。此詩(shī)借梅詠人,憑景抒情,表達(dá)著革命者迎風(fēng)斗雪,謙遜無(wú)私,高風(fēng)亮節(jié)的情懷和大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。愿春色早歸,盼春來(lái)枝頭更俏……