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        名家交流 | 康金勝拜訪儒學(xué)大家何光榮先生

        2022-04-18 11:18 來(lái)源:中國(guó)企業(yè)網(wǎng) 次閱讀
         
        名家交流 | 康金勝拜訪儒學(xué)大家何光榮先生
          2022年4月15日上午,中國(guó)智慧工程研究會(huì)家校社共育指導(dǎo)工作委員會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)康金勝、學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任鄒竣、京城文化世家那根正先生一行,專程前往北京海淀區(qū)拜訪儒學(xué)大家、期頤老人何光榮先生,就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵以及如何用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為家庭教育賦能做了深入交流。

        何光榮先生(中)康金勝老師(左一)鄒竣教授(右一)那根正先生(左二)


          何光榮老先生百歲高齡,身體硬朗,耳聰目明,精神矍鑠。他生活儉樸,淡泊名利,在狹小局促的客廳內(nèi),一張老式長(zhǎng)方矮茶幾、一張舊沙發(fā)、幾把椅子和可以折疊的小凳,成為老人與訪友及眾多青年問(wèn)學(xué)求道的“寶地”。

        何光榮先生(中)康金勝老師(左)鄒竣教授(右)


          康金勝一行圍坐在何老身邊,聽他興致勃勃講述自己一生研學(xué)從教的經(jīng)歷和感悟。何老說(shuō),“做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與研究,就是從事自己摯愛的事業(yè)?!彼J(rèn)為,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要義是“經(jīng)”和“史”,體現(xiàn)為儒道經(jīng)典及廿五史,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想可以歸結(jié)為“心、性、情”的學(xué)問(wèn)。以張載“橫渠四句”為學(xué)術(shù)精神之統(tǒng)領(lǐng),何老所奉行的“中華大道”,其實(shí)踐要義簡(jiǎn)而言之,就是喚醒人類的良知、善性和真情。何老勉勵(lì)后學(xué)刻苦研讀經(jīng)史子集,堅(jiān)持讀儒道經(jīng)典和寫毛筆字,所謂練好“童子功”,掌握學(xué)習(xí)和成才的能力,實(shí)現(xiàn)人生理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

        梁漱溟先生(中)何光榮先生(右)日本學(xué)者(左)


          何老1946年考入北京大學(xué)先修班,次年轉(zhuǎn)入教育學(xué)系學(xué)習(xí)。1949年3月參加第四野戰(zhàn)軍南下工作團(tuán),1950年1月調(diào)至南昌市公安局工作。1956年攜家調(diào)干入北京師范大學(xué)教育系學(xué)習(xí)。1982年調(diào)入中央教育行政學(xué)院(現(xiàn)為國(guó)家教育行政學(xué)院)教育原理教研室,從事中國(guó)教育史和教育哲學(xué)研究。1990年退休后,就全力投身傳統(tǒng)文化儒家思想的學(xué)術(shù)探索。先生百年人生,經(jīng)受過(guò)諸多磨難和考驗(yàn),一直以“守窮,守苦,守孤”為初志,深研中華經(jīng)史典籍。他早年研學(xué)胡適學(xué)術(shù)和許德珩先生創(chuàng)立的《社會(huì)學(xué)》,下力攻讀《資本論》等馬列著作;曾師從陳友松、梁漱溟等大家,中年后發(fā)心弘傳“中華大道”,用小楷恭書儒家十三經(jīng)和道家經(jīng)典六十余萬(wàn)字,從“二十五史”中摘錄格言并撰寫經(jīng)史書教作品上千幅,先后出版《中國(guó)古代教育哲學(xué)》(1997年)《中華大道》(2005年)《何光榮楷書國(guó)學(xué)經(jīng)典》(2007年)等經(jīng)史書教專著,2021年出版《中華經(jīng)史綱要》(八冊(cè)排印本)。



          據(jù)鄒竣教授介紹,何老在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究領(lǐng)域堅(jiān)守一生,取得如此成就,源于從小受到優(yōu)良家學(xué)家風(fēng)和家族文化影響,接受到以儒家為主體精神的傳統(tǒng)家庭文化的熏陶。何老的祖父、外祖父和舅姥爺都是秀才,他15歲前受長(zhǎng)輩們影響,讀書寫字勞作,常年與長(zhǎng)工生活在一起,一邊勞動(dòng)一邊學(xué)習(xí)經(jīng)典文化;十五歲后進(jìn)入新式學(xué)校,苦讀八年,考入北京大學(xué)先修班。大學(xué)畢業(yè)后,遭遇政治沖擊影響的何老長(zhǎng)期在一所普通中學(xué)教外語(yǔ),后來(lái)受友人舉薦進(jìn)入中央教育行政學(xué)院(今國(guó)家教育行政學(xué)院)工作,一直至退休后還時(shí)不時(shí)回院做學(xué)術(shù)報(bào)告。何老的一位孫子,從小生活在他身邊,讀書寫字,培養(yǎng)起來(lái)背誦經(jīng)典詩(shī)書的“童子功”,國(guó)內(nèi)名牌大學(xué)畢業(yè)后出國(guó)深造,立志終身為人民謀幸福,現(xiàn)已在聯(lián)合國(guó)任職。

        何光榮先生為學(xué)院師生授課


          讓康金勝一行感動(dòng)的是,何老的書房除了經(jīng)典圖書和手抄典籍資料外,全是文房四寶和字帖書法文獻(xiàn)。年已百歲的他,每天還在堅(jiān)持讀誦抄寫經(jīng)典,傳道授業(yè)、解惑育人、著書立說(shuō),積累經(jīng)史書教資料。何老說(shuō),“若真想做好學(xué)問(wèn),需吃得了苦、耐得住孤、守得了窮。”“只要能讀書寫字,花上三五十年的時(shí)間,總會(huì)在經(jīng)史文化中得到真正的益處。”“中國(guó)傳承幾千年的傳統(tǒng)文化典籍里,有人類最高的智慧?!?br />

        何光榮先生在書房與康金勝親切交流


          從何老學(xué)問(wèn)中可以知道:我們不可妄自菲薄,像古人那樣讀書志在圣賢,就能真有所得。中華先民所傳承的“圣賢學(xué)問(wèn)”便可以解決人類所面臨的一切問(wèn)題,當(dāng)下家庭教育中急難愁盼等諸多難題,都可以從中找到解決方法。

          交談中,得知康金勝和他的團(tuán)隊(duì)十余年來(lái)不遺余力地公益弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推廣傳統(tǒng)家庭教育,讓許多家庭和孩子獲得了改變,何老非常高興,便將當(dāng)天早上寫的條幅“鐵肩擔(dān)道義”“妙手著文章”與大家品鑒、留影。他說(shuō),希望有更多像康老師這樣的仁人志士,把傳統(tǒng)文化教育作為一生的事業(yè)和使命。

        何光榮先生與康金勝老師合影


          康金勝曾拜讀何老的《中國(guó)古代教育哲學(xué)》,字里行間可以看出一位儒家碩學(xué)至高的誠(chéng)敬功夫,和他對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度熱愛與文化自信、學(xué)術(shù)創(chuàng)造和使命擔(dān)當(dāng)。何老選擇用毛筆著書,他說(shuō):因?yàn)椤懊P字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。我就是想用符合傳統(tǒng)的形式,來(lái)保存和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我從不考慮書的發(fā)行數(shù)量,即使只能發(fā)幾百本,只要能為人類保存中華文化的經(jīng)史精華,我便知足了?!?br />


        何光榮先生手書《中國(guó)古代教育哲學(xué)》自序篇(共四頁(yè))


          何老的學(xué)生介紹說(shuō):“何老的心愿是把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因保護(hù)好、弘揚(yáng)好、傳承好?!笨到饎賹?duì)何老情系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,初心無(wú)變的愛國(guó)情懷贊嘆不已。為了讓何老的心愿早日實(shí)現(xiàn),將《中國(guó)古代教育哲學(xué)》轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)當(dāng)前家庭文化建設(shè)的理論學(xué)術(shù),康金勝?zèng)Q心印刷千套此書以供有識(shí)之士學(xué)習(xí)。

          送別大家時(shí),何老自謙地說(shuō)道:“我寫了一輩子的毛筆字,讀了很多經(jīng)典,但還沒有弄清楚心統(tǒng)性情(張載語(yǔ))的學(xué)問(wèn),需要大家共同來(lái)探索。關(guān)鍵是要保持好克制私欲的心態(tài),實(shí)現(xiàn)無(wú)始無(wú)終的長(zhǎng)壽之道?!?br />
          康金勝一行祝愿何老健康長(zhǎng)壽,后福無(wú)疆。

          (編輯:柴紅玲 審核:鄒竣 圖片提供:張洪麗)

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