黨的十八大以來(lái),我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出高速發(fā)展態(tài)勢(shì)。科技和文化二元共生,數(shù)字科技給文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈帶來(lái)變革,文化為本元、靈魂,賦予產(chǎn)業(yè)生命力。文化科技融合既是提升文化軟實(shí)力的重要手段,又是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然選擇,帶來(lái)“1+1>2”的倍增效應(yīng)。
一、文化是“道”、科技是“器”,都是人類(lèi)發(fā)展不可或缺的
文化注重人的內(nèi)在精神世界,注重意義的世界、價(jià)值的世界,強(qiáng)調(diào)的是對(duì)生命價(jià)值的終極關(guān)懷,提供的是“道”——走向自我內(nèi)心世界和精神領(lǐng)域的知識(shí)通道,意義在于指導(dǎo)我們“如何做人”。文化作為人的一種理性意識(shí)、情感體現(xiàn)、生命追求、理論闡釋、評(píng)價(jià)體系、價(jià)值觀念和實(shí)踐規(guī)范,表現(xiàn)為一種積極的生命追求,同時(shí)規(guī)范行為,具有陶冶情感、提升精神境界;活躍思維、開(kāi)拓原創(chuàng)性、增加創(chuàng)新源泉的作用。
科技是科學(xué)技術(shù)的統(tǒng)稱(chēng),關(guān)注的是外在的物質(zhì)世界,研究的是“物理”,提供的是“器”,意義在于指導(dǎo)人們?nèi)绾巫鍪隆?茖W(xué)技術(shù)是人類(lèi)把握世界的一種基本方式,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。科學(xué)技術(shù)體現(xiàn)著人類(lèi)客觀性、真理性、合理性的追求與創(chuàng)造,不僅是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的巨大動(dòng)力,而且科學(xué)技術(shù)所體現(xiàn)的科學(xué)理性、科學(xué)規(guī)范和科學(xué)精神等,又是近代以來(lái)各國(guó)工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中價(jià)值觀念和行為規(guī)范變革的基石。
文化與科技之間具有彼此關(guān)聯(lián)性,先進(jìn)文化理念是科技創(chuàng)新的思想源泉,科技創(chuàng)新是推動(dòng)文化生產(chǎn)方式變革的有力杠桿。因此,文化與科技相輔相成、相互促進(jìn),共同促進(jìn)人類(lèi)文明演進(jìn)和社會(huì)發(fā)展。文化與科技雖然在關(guān)注重點(diǎn)、表現(xiàn)形態(tài)、發(fā)揮作用等方面都有所不同,但它們都來(lái)源于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng),都能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。尤其在今天,高新技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用在不斷衍化出一批批千姿百態(tài)的科技消費(fèi)產(chǎn)品和服務(wù)的同時(shí),也無(wú)時(shí)不在地豐富、塑造和影響著人類(lèi)物質(zhì)文明和社會(huì)文化的內(nèi)容與形態(tài)。信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,已成為推動(dòng)大眾文化演進(jìn),影響和帶動(dòng)文化建設(shè)的重要力量。
二、科技是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是依科技而生的產(chǎn)業(yè)內(nèi)容,一般需要具備四方面的典型特征:產(chǎn)業(yè)的價(jià)值源于文化積累和科技發(fā)展所激發(fā)的創(chuàng)意;創(chuàng)意要形成知識(shí)產(chǎn)權(quán);文化創(chuàng)意以信息及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主要載體;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是多領(lǐng)域發(fā)展的新型產(chǎn)業(yè)形態(tài),其成果可以是產(chǎn)品或服務(wù)。從這四方面特征,可以看出科技與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)密不可分的關(guān)系,科技在文化創(chuàng)意產(chǎn)生、制作、傳播、交易過(guò)程中的重要作用。
第一,科技豐富文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)容,促進(jìn)更多新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)的產(chǎn)生。重大的科學(xué)技術(shù)變革總會(huì)推動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)的出現(xiàn),與此同時(shí),科技也在原有產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部激發(fā)新的行業(yè)部門(mén)的產(chǎn)生,提升原有產(chǎn)業(yè)的附加價(jià)值。在沒(méi)有科學(xué)技術(shù)蓬勃發(fā)展的中世紀(jì),談到文化、創(chuàng)意可能只會(huì)讓人聯(lián)想到文學(xué)和藝術(shù),或許根本就無(wú)從談起文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。科技進(jìn)步大大地?cái)U(kuò)展了文化的內(nèi)容和創(chuàng)意的空間,從中國(guó)古代四大發(fā)明中的造紙術(shù)、印刷術(shù),到電影、電視技術(shù)在西方的出現(xiàn),再到以美國(guó)在線與時(shí)代華納合并為代表的傳媒產(chǎn)業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合,科學(xué)技術(shù)不斷地賦予文化和創(chuàng)意以新的內(nèi)涵,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展拓展了空間。
第二,科技為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供先進(jìn)技術(shù)工具,豐富創(chuàng)意表現(xiàn)形式。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中,科技發(fā)揮著重要的作用。科技豐富了原有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的表現(xiàn)形式,在科技發(fā)展到一定程度以前,原有的音樂(lè)、藝術(shù)、文學(xué)等所表現(xiàn)出來(lái)的形式比較單一,以文學(xué)創(chuàng)作為例,一些小說(shuō)、神話創(chuàng)作在最原始的時(shí)候,在內(nèi)容表現(xiàn)方面,可能只是以口頭流傳的方式傳播和記錄,而隨著科技的進(jìn)步,造紙術(shù)和印刷、排版技術(shù)的發(fā)明,書(shū)籍逐漸成為對(duì)文學(xué)創(chuàng)作加以記載、流傳和傳播的主要方式。現(xiàn)代電子技術(shù)、信息技術(shù)的產(chǎn)生又增加了數(shù)字圖書(shū)這種表述和記載方式。在立體形象表現(xiàn)方面,最古老的方式是現(xiàn)場(chǎng)演繹劇本等各類(lèi)文學(xué)作品,是光技術(shù)、電子技術(shù)、機(jī)械技術(shù)和信息技術(shù)的出現(xiàn)使文學(xué)創(chuàng)作得以借助影視拍攝。而現(xiàn)代娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更離不開(kāi)科技手段的運(yùn)用,現(xiàn)代的電影制作過(guò)程更少不了科技的影子,例如,曾經(jīng)創(chuàng)造票房神話的《泰坦尼克》《阿凡達(dá)》,后期制作大量運(yùn)用科技,使影片更具沖擊力和表現(xiàn)力。這些先進(jìn)技術(shù)的使用,使文化創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)速度大幅提高,也為其廣泛傳播提供了更多機(jī)會(huì)。
科技提高了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的制作效率。一些先進(jìn)科技手段、科技工具的運(yùn)用,提高了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)速度。比如,CAD工具是一種更快更方便的制圖工具,以前建筑師需要幾個(gè)月甚至幾年完成的設(shè)計(jì)圖紙現(xiàn)在只需要幾天就能完成,大大加快了制作速度。同樣,在廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域,更多電腦軟件的應(yīng)用使設(shè)計(jì)師更方便地把握稍縱即逝的靈感,為設(shè)計(jì)師表達(dá)思想提供更多的手段。在動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,大型數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、系統(tǒng)仿真學(xué)、人機(jī)界面等相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用,極大地提高了創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)速度。
科技為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品、信息的保存提供了更好的手段。隨著計(jì)算機(jī)、軟件技術(shù)的發(fā)展,文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的存儲(chǔ)。目前,一張DVD光盤(pán)的存儲(chǔ)量已經(jīng)大大超過(guò)了傳統(tǒng)的電影膠片,而且體積更小。同時(shí),數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)的發(fā)展使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)信息存儲(chǔ)成為可能,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和企業(yè)發(fā)展提供更多的原始數(shù)據(jù),方便企業(yè)進(jìn)行有針對(duì)性的市場(chǎng)開(kāi)發(fā),為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了信息支持。
第三,科技加快了文化創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播速度。
科技在推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化,促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品大規(guī)模走向市場(chǎng)、走向大眾消費(fèi)的過(guò)程中也發(fā)揮了極為重要的作用。正是由于科技的進(jìn)步實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)意作品的大批量、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),拓展了各種市場(chǎng)信息的傳播渠道,使得文化創(chuàng)意作品在更大范圍內(nèi)、更大規(guī)模的轉(zhuǎn)化為商品,實(shí)現(xiàn)自身市場(chǎng)價(jià)值,并通過(guò)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)不斷激發(fā)人們創(chuàng)意源泉,使更多的人參與和享受到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成果。否則,很多優(yōu)秀的文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)等創(chuàng)意作品只能是創(chuàng)意者、技術(shù)家和極少數(shù)消費(fèi)者的孤島。
科技加快了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的傳播,而現(xiàn)代化的科普手段更使大眾與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的距離更近。現(xiàn)代的科普作品更多的是借助現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等新技術(shù)手段生產(chǎn)的,具有強(qiáng)視覺(jué)效果、沖擊力,能夠寓科普于娛樂(lè)、景觀、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、旅游之中,并能引起受眾心理震撼。通過(guò)感應(yīng)的、人性化的、體現(xiàn)現(xiàn)代時(shí)尚的消費(fèi)型科普作品,比如動(dòng)漫科普作品、網(wǎng)絡(luò)科普游戲的研發(fā),相關(guān)大型創(chuàng)意科普博覽會(huì)、創(chuàng)意科普節(jié)等,可以變傳統(tǒng)、被動(dòng)、無(wú)奈的枯燥式的說(shuō)教科普為參與、體驗(yàn)、游樂(lè)、互動(dòng)快樂(lè)式的消費(fèi)科普。
三、科技極大地增強(qiáng)了文化的傳播力和感染力
科技加速了文化成果的轉(zhuǎn)化,豐富了文化的傳播手段和表達(dá)方式,極大地增強(qiáng)了文化的原創(chuàng)力、傳播力和感染力,從而促進(jìn)了文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的極大發(fā)展。
第一,科技是文化發(fā)展的重要引擎。在文化產(chǎn)品的生產(chǎn)管理、傳播和銷(xiāo)售等環(huán)節(jié),由于現(xiàn)代科技特別是數(shù)字存儲(chǔ)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用及創(chuàng)新,為文化產(chǎn)品提供了前所未有的大規(guī)模傳播的能力,縮短了文化產(chǎn)品從創(chuàng)意到實(shí)現(xiàn)所需的時(shí)間,使生產(chǎn)管理、傳播和銷(xiāo)售變得更為迅捷簡(jiǎn)便,為文化成果的轉(zhuǎn)化起到了革命性的作用,文化產(chǎn)業(yè)的流通空間變得更大更廣,流通速度更快,周期更短。
第二,科技不斷豐富著文化的內(nèi)涵。科技在不斷加深人們對(duì)于自然發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),提高人類(lèi)順應(yīng)自然、利用自然、改造自然能力和水平的同時(shí),也不斷延展科技的知識(shí)體系,完善人類(lèi)的思維方式,擴(kuò)展人類(lèi)的精神世界,從而不斷豐富文化的內(nèi)涵,并為文化產(chǎn)品的創(chuàng)作提供更為豐富的內(nèi)容和素材。現(xiàn)代科技使創(chuàng)作思維中的無(wú)限想象轉(zhuǎn)化為豐富的現(xiàn)實(shí)情境,極大地拓展了創(chuàng)意空間,催生出新的表現(xiàn)形式,增加了文化的原創(chuàng)力;現(xiàn)代科技的進(jìn)步,打破了以往傳統(tǒng)表現(xiàn)手法的障礙,為那些天馬行空般創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)提供了強(qiáng)大的技術(shù)支持和手段,極大地豐富了文化產(chǎn)品的表現(xiàn)方式,增強(qiáng)了文化的感染力。
第三,科技是促進(jìn)新型文化業(yè)態(tài)形成發(fā)展的核心動(dòng)力。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是伴隨著科技進(jìn)步而不斷向前推進(jìn)的。科技的發(fā)展使文化內(nèi)容有了不同的表現(xiàn)形式和傳播載體,從而使文化成為可以通過(guò)多種形式和渠道獲得與消費(fèi)的產(chǎn)品,文化服務(wù)的受眾大幅增長(zhǎng)。
第四,科技使文化表現(xiàn)形式更加多姿多彩。數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、新型顯示技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等高新技術(shù)在文化領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用滲透,大大豐富了各類(lèi)文化產(chǎn)品的表現(xiàn)力,明顯提升了新聞出版、廣播電視電影、演藝會(huì)展、休閑娛樂(lè)以及公共文化服務(wù)等文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展活力。
四、文化科技融合的程度隨人類(lèi)社會(huì)發(fā)展不斷深化
從整個(gè)人類(lèi)文明的發(fā)展史來(lái)看,文化與科技兩者的融合始終沒(méi)有間斷過(guò),而且這種趨勢(shì)愈加強(qiáng)烈。科學(xué)技術(shù)與文化是人類(lèi)改造自然而取得的卓效成果,也是人類(lèi)文明的智慧結(jié)晶。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累與發(fā)展,逐步成長(zhǎng)與改善,成為一個(gè)特定時(shí)代的鮮明旗幟。在不同的發(fā)展階段,它們承載著不同的任務(wù)與內(nèi)容,在不斷前進(jìn)的道路上,二者從最初的相互聯(lián)系甚少、相互簡(jiǎn)單發(fā)展,逐漸在時(shí)代潮流的引領(lǐng)下,相互作用,相互依存,相互融合。
在古代,中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典書(shū)籍如《詩(shī)經(jīng)》《夢(mèng)溪筆談》《考工記》《齊民要術(shù)》等,收錄了大量關(guān)于耕種、天文、水利、制造工藝等方面的古代科技,可見(jiàn)古代科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)藝術(shù)與文化有著相當(dāng)重要的作用與影響,特別典型的是古代文字的發(fā)明與印刷術(shù)的更進(jìn),使得文化的傳播與創(chuàng)造成為可能。在近代,歐洲文藝復(fù)興帶來(lái)思想的改變,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展更加繁榮,例如蒸汽機(jī)和鐵路、電燈電話等,使得社會(huì)生活變得開(kāi)闊,世界之間往來(lái)更加方便,從而促進(jìn)了新的、符合時(shí)代潮流的文化的誕生。
在現(xiàn)代,科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力發(fā)展的第一要素,不僅僅是單純意義上的發(fā)明,也逐漸演變成包含科技理論、科技思想等科技創(chuàng)造,它推動(dòng)著城市的文化建設(shè)、精神文明建設(shè),為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力地支撐。在現(xiàn)代科技的引領(lǐng)下,文化的演變也開(kāi)始最大化地趨向于互融、互取精華的模式,國(guó)際化文化交流成為新風(fēng)尚,文化意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu)、新的模式。
隨著文化與科技融合的逐步深化,創(chuàng)造出了眾多創(chuàng)新性成果。在文化產(chǎn)業(yè)體量增大的同時(shí),文化產(chǎn)業(yè)質(zhì)量和效益也不斷提升,取得了“1+1>2”的倍增效應(yīng)。文化科技融合正在成為健全文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心動(dòng)力。
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