沂河“藍(lán)色”暢想曲

　　2013年11月，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)臨沂視察時(shí)，曾稱(chēng)贊臨沂“看著像南方城市”，這是贊許，更是期許。

　　今年2月，臨沂市第十四次黨代會(huì)和市“兩會(huì)”又擘畫(huà)了做強(qiáng)我市文旅的壯麗藍(lán)圖：要堅(jiān)持以紅帶綠、以綠映紅、紅綠接藍(lán)、古今輝映，進(jìn)一步提升文旅大市發(fā)展水平，啟動(dòng)水上旅游“藍(lán)線”，用好“一城六河、八水繞城”資源，豐富水上觀光、運(yùn)動(dòng)、演藝新業(yè)態(tài)，開(kāi)發(fā)“夜游臨沂”，打造“水韻瑯琊”，催生藍(lán)色經(jīng)濟(jì)。

　　這是新一屆市委市政府大力發(fā)展文旅經(jīng)濟(jì)、提升水文化品位的創(chuàng)新思路，也是步入新時(shí)代為滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求的重大決策！令人為之鼓舞和振奮，又不由得令人心潮澎湃，生發(fā)出無(wú)限的“藍(lán)色”暢想——

　　沂河“藍(lán)色”暢想曲

　　“一條大河波浪寬，我家就在岸上住……”這首經(jīng)典歌曲每當(dāng)響起或唱起時(shí)，充滿自豪和愛(ài)意的情感就會(huì)在我的胸中激蕩。著名詞作者喬羽先生曾深情地說(shuō)，我們每個(gè)人心中都有一條河！而生我養(yǎng)我的是沂河，我深深地愛(ài)著她。

　　春滿沂河，花團(tuán)錦簇，風(fēng)光旖旎，而每到夜幕降臨的時(shí)候，臨沂水城的生動(dòng)迷離更令人沉醉，沂河宛如一塊巨大的發(fā)光的美玉，天上的繁星、兩岸高樓的燈光與五彩斑斕的倒影交相輝映，可謂美輪美奐，充滿詩(shī)情畫(huà)意……

　　臨沂人的“母親河”

　　臨沂有山有水有靈氣，有史有圣有文氣，有城有商有人氣。

　　百度“臨沂”詞條，鮮明的注腳為：“古稱(chēng)瑯琊、沂州，因臨沂河得名”。

　　沂河，又稱(chēng)沂水，源自山東省沂源縣徐家莊子鄉(xiāng)龍子峪村西南小黑山北麓的徐家莊河。據(jù)《水經(jīng)注》記載：“沂水出泰山蓋縣艾山”，被記載的艾山西有一條東北向的河，經(jīng)考察就是今天的徐家莊河。經(jīng)北流過(guò)沂源縣城后折向南，流經(jīng)沂水、沂南、臨沂市區(qū)、郯城等，向南流入江蘇省境內(nèi)后注入黃海，全長(zhǎng)574公里，河面最寬1540米，集水面積4892平方公里，流域面積17325平方公里，被臨沂人親切地稱(chēng)為“母親河”。

　　相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，沂蒙地區(qū)是一片茫茫大海。海中住著魚(yú)精、蛟精、蝦精三個(gè)妖怪，常常興風(fēng)作浪，危害人間，攪得龍宮也不得安寧。東海龍王懇求玉帝降妖，玉帝便傳旨二郎神下界助東海龍王降妖。二郎神降服三妖之后，這里的海水就嘩嘩地往后退，讓山脈一擋，留下了一片片的“海子”，二郎神拿著兩截?cái)嗔说捻斕旄茏?#xff0c;順著魯山和沂山一劃拉，劃成了兩條河，把水彎彎曲曲地引進(jìn)了大海，其中一條就是沂河。

　　山水相依，地靈人杰。臨沂有著悠久的歷史文化和光榮的革命傳統(tǒng)。

　　臨沂文化底蘊(yùn)豐厚。這里有著名的“猿人”化石遺址，西顧莊，曹家莊等一批龍山文化和大汶口文化遺存，東安古郡治所和齊長(zhǎng)城遺址、唐代摩崖石刻等，擁有精美漢畫(huà)像石刻的沂南北寨漢墓是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1972年銀雀山漢墓出土的《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡(jiǎn)，解開(kāi)了歷史上孫子孫臏為兩人且各有兵書(shū)傳世的千古之謎。漢簡(jiǎn)出土名揚(yáng)四海、震驚中外，與“馬王堆”和“兵馬俑”齊名，被譽(yù)為“新中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一”。

　　有水的地方就有靈氣。臨沂培育出很多歷史名人，智圣諸葛亮、書(shū)圣王羲之、書(shū)法家顏真卿、算圣劉洪，以及曾子、匡衡、王祥等，成為歷史天空中閃爍的星辰，他們以各自的睿智和品格贏得生前身后名?，樼鹜跏弦恢笔侵袊?guó)歷史上的名門(mén)望族，“王與馬、共天下”，將臨沂的地脈靈氣演繹到高致。蘭陵蕭氏南渡江左，稱(chēng)帝于齊梁二朝，傳播文明至東南，蕭衍、蕭統(tǒng)父子皆為中華文化繞不開(kāi)的文化巨子。

　　臨沂五賢，孝感天地，忠冠古今，被譽(yù)為中華文明歷史上華夏子孫的優(yōu)秀代表。據(jù)記載，五賢祠，舊在臨沂老城南關(guān)外，名景賢祠，明嘉靖年間沂州知州何格所建，祭祀諸葛亮、王祥、王覽、顏真卿、顏杲卿五人，清乾隆16年（1751年）移址洗硯池東重建，并更名“五賢祠”，幾經(jīng)戰(zhàn)亂和“文革”時(shí)期，早已不存。2003年，王羲之故居整修擴(kuò)建時(shí)根據(jù)原貌重建，旨在弘揚(yáng)“臨沂五賢”勤政創(chuàng)新、憂國(guó)憂民的精神。主體建筑為硬山式大殿3間，大殿前是御筆亭，亭內(nèi)有乾隆皇帝御賜題詩(shī)碑。短短28個(gè)字的七絕詩(shī)，飽含五位賢人的名字和主要生平事跡，堪稱(chēng)天下一絕，其詩(shī)為：“孝能竭力王祥覽，忠以捐軀顏杲真；所遇由來(lái)殊出處，端推諸葛是全人。”

　　臨沂的紅色文化更令人蕩氣回腸。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，臨沂市是著名的革命根據(jù)地，這里曾是中共中央華東局、山東分局、山東軍區(qū)、山東省政府、八路軍115師、新四軍軍部、抗日軍政大學(xué)一分校等黨政軍機(jī)關(guān)駐地，劉少奇、徐向前、陳毅、粟裕、羅炳輝等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里戰(zhàn)斗生活過(guò)，留下了大量的革命遺跡?！耙拭赡赣H”“沂蒙紅嫂”“沂蒙六姐妹”的事跡感天動(dòng)地；聞名中外的孟良崮戰(zhàn)役采取“猛虎掏心”戰(zhàn)法，一舉扭轉(zhuǎn)華東戰(zhàn)局；歌曲《沂蒙山小調(diào)》和《跟著共產(chǎn)黨走》從這里唱響全國(guó)；彌足珍貴的“沂蒙精神”影響深遠(yuǎn)。在這片英模輩出的紅色熱土上，人民群眾用生命和熱血愛(ài)黨擁軍的情懷，宛如清清的沂河水堅(jiān)定執(zhí)著奔流不息……

　　水是生存之本，文明之源。曾看過(guò)央視大型專(zhuān)題片，對(duì)人類(lèi)靠水而居創(chuàng)造文明，進(jìn)行過(guò)精彩的解讀。從人類(lèi)直立行走開(kāi)始，就緊緊依靠江河中的魚(yú)類(lèi)等生物而活著，這些區(qū)域灌溉水源充足，土地相對(duì)肥沃，人類(lèi)以后才逐漸過(guò)上耕種生活，進(jìn)而創(chuàng)造了最初的農(nóng)業(yè)文明?？v覽古今中外，中國(guó)、古埃及、古印度和古巴比倫等依托長(zhǎng)江、黃河、尼羅河、印度河和恒河流域，成為四大文明古國(guó)。

　　在中華文明史上，黃河、長(zhǎng)江和大運(yùn)河文化，豐富了中華民族的集體記憶。中國(guó)的文人鐘情于水也是不吝筆墨的?！对?shī)經(jīng)·蒹葭》中的“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)”，表達(dá)了人們逆流而上不斷追求的理想，“上善若水”“高山流水覓知音”“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾”等成語(yǔ)、典故或詩(shī)詞，都為人們所喜愛(ài)和傳頌。

　　看沂河文明發(fā)展史，亦然。從遠(yuǎn)古走來(lái)，沂河浩浩蕩蕩，穿山繞崮，奔涌不輟。沂河物產(chǎn)豐富，主要魚(yú)類(lèi)有草魚(yú)、青魚(yú)、鯽魚(yú)、馬口魚(yú)、鯰魚(yú)、大銀魚(yú)等20多個(gè)品種，為一代代臨沂人呈現(xiàn)了一道道魚(yú)肉美食。沂河流域因水源充足而形成的千里沃野，無(wú)私地養(yǎng)育著沿途的兒女。早在四五十萬(wàn)年之前，臨沂人的祖先就在這塊物華天寶的土地上繁衍生息、辛勤勞作，孕育和創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明，這里成為東夷文化的核心發(fā)祥地。“托藍(lán)曳練漾微波，但見(jiàn)漁舟隨處落”的“沂水拖藍(lán)”成為著名的“瑯琊八景”之一……

　　水文明的發(fā)展必定帶來(lái)城市的崛起。據(jù)史載，公元前492年，臨沂城最早的溯源之一的啟陽(yáng)城始建，西漢時(shí)期更名為開(kāi)陽(yáng)城，東漢時(shí)期瑯琊王劉京將瑯琊國(guó)建都于此，自此稱(chēng)瑯琊，至明朝洪武年間，臨沂城建格局初步形成“神龜”模樣，就有了“龜馱鳳凰城”的美麗傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)的建造者還巧妙地設(shè)計(jì)了“靈龜飲水”之勢(shì)，龜頭就是對(duì)著沂河，寄托著穩(wěn)固平安的美好愿望。

　　上世紀(jì)80年代以來(lái)，乘著改革開(kāi)放的東風(fēng)，這里的人們不拘泥于四平八穩(wěn)，以獨(dú)有的“創(chuàng)新包容”的特質(zhì)，打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的藩籬，讓臨沂商城走出了一條特色崛起之路，發(fā)端于“小地?cái)偂?#xff0c;揚(yáng)名于“中國(guó)物流之都”。2021年，臨沂商城實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)交易額5402.6億元、物流總額8065.7億元，成為名副其實(shí)的“中國(guó)大集”。如今，立足服務(wù)和融入雙循環(huán)新發(fā)展格局，臨沂正大力實(shí)施商貿(mào)物流“首善戰(zhàn)略”，加快“商倉(cāng)流”一體化步伐，積極推進(jìn)數(shù)字、國(guó)際、綠色和鏈?zhǔn)缴坛恰八膫€(gè)商城”建設(shè)，其輻射帶動(dòng)的強(qiáng)大魅力在于：建一個(gè)市場(chǎng)——帶一批產(chǎn)業(yè)——富一方百姓——興一座城市。臨沂商城的發(fā)展提供了大量創(chuàng)業(yè)和就業(yè)機(jī)會(huì)，解決了這里100多萬(wàn)人的就業(yè)問(wèn)題，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)、人口和資源要素的集聚。這也成為臨沂人民最偉大的創(chuàng)舉。

　　開(kāi)發(fā)不停頓 發(fā)展不止步

　　與秀麗山水、豐厚人文相得益彰的，是勤勞質(zhì)樸的臨沂人民創(chuàng)造的現(xiàn)代文明。穿越歷史的隧道，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一條“做活水文章”的實(shí)踐脈絡(luò)，一直貫穿于臨沂發(fā)展過(guò)程中。

　　其實(shí)，臨沂人開(kāi)發(fā)利用沂河的腳步從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。據(jù)史載，明萬(wàn)歷三十二年，沂河被運(yùn)河所截，因此而改道向南流，最終匯入駱馬湖（湖泊）。明崇禎年間，為保護(hù)運(yùn)河河道，引駱馬湖水東入黃海。清康熙二十四年，挖六塘河，使沂河水向東流從灌河口入海，最終保持現(xiàn)在的河道路線。

　　在炮火連天的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙又是一片奉獻(xiàn)的熱土。汩汩流淌的沂河像母親一樣哺育著共產(chǎn)黨人，留下了“添一瓢沂河水情深意長(zhǎng)，續(xù)一把蒙山柴爐火更旺”的千古絕唱。對(duì)敵人而言，沂河則直接成為革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的天然屏障，在蒙山沂水間發(fā)生過(guò)大大小小的戰(zhàn)斗4000余次，有120余萬(wàn)人擁軍支前，10多萬(wàn)人血灑疆場(chǎng)。

　　在激情燃燒的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，沂蒙人民戰(zhàn)天斗地，整山治水，創(chuàng)造了“千庫(kù)萬(wàn)塘鎖蛟龍”“沂河兩岸變江南”等一個(gè)個(gè)人間奇跡，特別是20世紀(jì)50年代毛主席的“三次批示”，沂蒙人民被譽(yù)為“社會(huì)主義時(shí)代的新愚公”，臨沂成為當(dāng)時(shí)聞名全國(guó)的兩個(gè)農(nóng)業(yè)先進(jìn)專(zhuān)區(qū)之一。其中上世紀(jì)50年代實(shí)施的“導(dǎo)沭整沂”水利工程，先后動(dòng)員100多萬(wàn)人上陣，開(kāi)挖土石方若按1立方米的空間橫擺，可繞地球一周，徹底解決了魯南蘇北1400多萬(wàn)畝土地的洪澇災(zāi)害問(wèn)題。1960年5月，近6萬(wàn)民工歷經(jīng)接近兩年的奮戰(zhàn)，列山東省第三大水庫(kù)的跋山水庫(kù)勝利竣工，整個(gè)工程量達(dá)420余萬(wàn)方，下游6個(gè)縣區(qū)從此擺脫了沂河洪患。著名作家劉知俠曾到工地慰問(wèn)民工備受感動(dòng)，寫(xiě)下如下詩(shī)句：“勞動(dòng)大軍千千萬(wàn)，安營(yíng)扎寨在跋山。英雄立下鋼鐵志，誓把沂河攔腰斬。不怕天寒地凍，人人干勁沖破天?！倍兰o(jì)60年代，在沂、沭河下游，臨沂實(shí)施大面積“稻改”成功，百余萬(wàn)畝的水稻出現(xiàn)在沂、沭河兩岸，沂蒙大地成為稻谷飄香的“山東江南”，當(dāng)時(shí)臨沂地區(qū)被國(guó)務(wù)院命名為“大寨式專(zhuān)區(qū)”，聞名全國(guó)。

　　在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中，沂河上下從來(lái)不甘落后，在這里又打響打贏了脫貧攻堅(jiān)新時(shí)期的“孟良崮戰(zhàn)役”。2021年11月16日，在臨沂市召開(kāi)的“脫貧攻堅(jiān)的生動(dòng)實(shí)踐”主題新聞發(fā)布會(huì)上，僅2019年開(kāi)展農(nóng)村飲水安全兩年攻堅(jiān)行動(dòng)以來(lái)，完成投資2.55億元，徹底解決了最后一批645個(gè)村的飲水問(wèn)題。窺一斑而見(jiàn)全豹，這里的45萬(wàn)貧困人口全部如期脫貧，絕對(duì)貧困在沂蒙大地徹底成為歷史。

　　中華民族幾千年的歷史，從某種意義上說(shuō)就是一部治水史，對(duì)臨沂來(lái)說(shuō)更是如此。如今，沂河流域現(xiàn)已建有的多座水庫(kù)，如田莊水庫(kù)、跋山水庫(kù)等不僅發(fā)揮了防洪減災(zāi)等作用，而且為廣大臨沂人奉獻(xiàn)甘甜水源，同時(shí)開(kāi)發(fā)各水庫(kù)旅游資源，更為人們提供了優(yōu)美秀麗的休閑場(chǎng)所。沿沂河現(xiàn)建有多個(gè)休閑公園和旅游景點(diǎn)。1997年建成的沂河小埠東橡膠壩，全長(zhǎng)1135米，回水長(zhǎng)度10.8公里，在發(fā)揮水利工程作用的同時(shí)，攔蓄出1.6萬(wàn)畝景觀水面沂蒙湖，約是杭州西湖湖面的1.7倍，被評(píng)為首批國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)之一，入選吉尼斯世界紀(jì)錄——全球最長(zhǎng)的橡膠壩；沿途還建成沂南北寨漢墓博物館、諸葛亮故里紀(jì)念館、銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)博物館、沂州古城、郯國(guó)古城等旅游景點(diǎn)。

　　河水泱泱，蔚為大觀。隨著人們生活品質(zhì)的提高，臨沂水城建設(shè)與旅游資源開(kāi)發(fā)共同提升、交相輝映。在此過(guò)程中，臨沂中心城市帶動(dòng)輻射的功能“噴薄而出”而日益彰顯。在臨沂城市建設(shè)上，歷屆市委市政府一張藍(lán)圖繪到底，久久為功，一座區(qū)域中心城市已經(jīng)傲然矗立在世人面前。人們記憶猶新的是二十一世紀(jì)初以來(lái)市里確立“以河為軸，北上東進(jìn)”發(fā)展戰(zhàn)略之后，沿河兩岸被迅速開(kāi)發(fā)，一座座沂河橋拔地而起，鱗次櫛比的高樓，映襯著寬闊的水面，昔日的荒河灘變?yōu)榻鹕碁?。特別是近幾年來(lái)，臨沂錨定建設(shè)全面小康社會(huì)，敢于爭(zhēng)先、勇于擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)了新的跨越，去年全市生產(chǎn)總值達(dá)到5465.5億元，穩(wěn)居山東省第5位；主城建成區(qū)面積達(dá)292平方公里，常住人口達(dá)到373萬(wàn)人。說(shuō)到臨沂，很多人首先想到的是，臨沂是一個(gè)商貿(mào)之城物流之都，在山東人口最多面積最大，產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)齊全，城區(qū)環(huán)境優(yōu)美。許多外地人集聚在此安居樂(lè)業(yè)，然而人們最中意和鐘情的還是臨沂的“一城六河、八水繞城”帶來(lái)的魅力。城市建設(shè)已成為臨沂的一張閃亮名片。如今，又賦予其新的精髓：“大格局、大水面、大空間、大綠化”，隨著城市交通、綠化、城管的優(yōu)化布局，一個(gè)富有特色、功能完備的“精致”城市正款款向我們走來(lái)。

　　“河在城中走，城在河邊長(zhǎng)”。臨沂這座北方都市在大氣豪邁中又平添了一份別樣的溫潤(rùn)和靈秀。沂河見(jiàn)證著這里的變化，涌動(dòng)著生態(tài)和諧的勃勃生機(jī)，美譽(yù)度不斷攀升。2017年12月，沂河成功入選“全國(guó)首屆最美家鄉(xiāng)河”榜單。隨著臨沂城市建設(shè)內(nèi)涵的深層次拓展、充盈活力的多方位展現(xiàn)、突破性實(shí)力的日益凸顯，作為每名臨沂本地人，心中是無(wú)比的驕傲和自豪；凡是來(lái)臨沂的外地人，都對(duì)這里的發(fā)展驚嘆和稱(chēng)贊。如今，臨沂又跑出自己的“加速度”，闊步建設(shè)“沂河新區(qū)”，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)“兩河新城”……

　　其時(shí)已至，其勢(shì)已成

　　有一種美，叫水城的夜晚。放下白天的喧囂和匆忙，隨著閃爍的街燈、流動(dòng)的星斗，人們一直在追尋著沂河的靜謐而斑離、美麗而迷人。

　　開(kāi)發(fā)“夜游臨沂”，打造“水韻瑯琊”，其豐富的內(nèi)涵就是要求加大開(kāi)發(fā)水上旅游力度，利用水的親和力，吸引游客坐上船或其他水上游樂(lè)設(shè)施，與水進(jìn)行較為親近的接觸，慢游、休閑和現(xiàn)代消費(fèi)是其鮮明的特色。“月華連晝色，燈影雜星光”，唐代著名詩(shī)人沈佺期早就描述了“夜游”的意境，如夢(mèng)如幻，如癡如醉。

　　前些年，從全市全域旅游面上來(lái)看，臨沂市在水上旅游方面也進(jìn)行了有益的探索和破題，有的甚至可圈可點(diǎn)。但由于種種原因，與古典、人文旅游項(xiàng)目的結(jié)合度和相互影響不夠，目前不可回避的問(wèn)題和現(xiàn)象就擺在我們面前：全市水上旅游尚限于對(duì)水面的遠(yuǎn)望觀賞；深度親水旅游項(xiàng)目和特色水上旅游項(xiàng)目?jī)H處于起步階段；游客在這里停留時(shí)間短，沒(méi)有形成產(chǎn)業(yè)鏈，導(dǎo)致白天熱鬧，晚上冷清……

　　開(kāi)發(fā)“夜游臨沂”，打造“水韻瑯琊”在我市是非?？尚械?。首先臨沂水資源豐富。中西部地區(qū)的游客，特別喜歡水上旅游，加上人文故事，營(yíng)造積極輕松的水上旅游氛圍，一定會(huì)吸引游客參與，水上深度旅游前景廣闊；二是氣候適宜，臨沂雖然四季分明，除冬季寒冷之外，水上有些項(xiàng)目可以增添霧氣朦朧的水城特色；三是從加快旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的華麗轉(zhuǎn)變角度看，隨著人民群眾生活品質(zhì)日益提高的需求，我市開(kāi)發(fā)觀光、運(yùn)動(dòng)、休閑度假等多層次多品種水上旅游休閑項(xiàng)目，其時(shí)已至。

　　以“淡妝濃抹總相宜”的理念，堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃先行，是“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”啟動(dòng)的根本。以人民為中心，立足增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感，緊緊咬住打造“水韻瑯琊”這一特色品牌不放松。一方面，立足做好沂河水面區(qū)域的規(guī)劃、保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用，經(jīng)過(guò)實(shí)地考察和反復(fù)研究論證，邀請(qǐng)高層次專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)，修訂和調(diào)整全市旅游規(guī)劃，拿出高質(zhì)量大手筆的“水韻瑯琊總體規(guī)劃”。在規(guī)劃中力求“精準(zhǔn)”，可對(duì)涉及的旅游項(xiàng)目不盲目追高求大，宜大宜中宜小都可以，但要求必須具備特色和吸引力，具有濃濃的旅游特質(zhì)，落腳點(diǎn)是產(chǎn)生較高的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。另一方面，本著“宜現(xiàn)代則現(xiàn)代、宜傳統(tǒng)宜傳統(tǒng)”的原則，借鑒南京秦淮河、揚(yáng)州大運(yùn)河等外地“夜游”的成功經(jīng)驗(yàn)，可圍繞沂河在不同的區(qū)域設(shè)計(jì)建造“游艇碼頭、漁船河埠頭、島嶼觀景平臺(tái)、水上運(yùn)動(dòng)起始點(diǎn)”等，滿足不同人群的需求。到時(shí)候，人們可以感受水上運(yùn)動(dòng)的激情飛揚(yáng)；裝修精美的畫(huà)舫和現(xiàn)代化的游艇可適時(shí)、錯(cuò)時(shí)為人們服務(wù)，白天展示沂河溫婉的美，夜晚則讓游客領(lǐng)略其獨(dú)有的嬌嬈和嫵媚。

　　借鑒外地成功經(jīng)驗(yàn)做法，破除按部就班的傳統(tǒng)思維，堅(jiān)持規(guī)劃和項(xiàng)目共同起步，加快水上旅游發(fā)展規(guī)劃和特色項(xiàng)目的深度實(shí)施，是“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”啟動(dòng)的關(guān)鍵。一是著重從傳承弘揚(yáng)臨沂水文明的歷史、從加快資源挖掘和整合的思路出發(fā)，打造水上旅游樣板線路。在調(diào)查摸底的基礎(chǔ)上，保護(hù)歷史文化遺跡，把水和人文故事結(jié)合起來(lái)?？梢越M織官方和民間的力量，采取“征集、撰寫(xiě)”等挖掘和聯(lián)系的措施，圍繞“瑯琊八景”這條主線，講故事、看變化、享美景。歷經(jīng)滄桑，當(dāng)年臨沂城登高望遠(yuǎn)的最高處“平野臺(tái)”早已不在，但類(lèi)似于“平野曉霽”的景色卻更具現(xiàn)代化。在臨沂新城建設(shè)過(guò)程中，濱河的“書(shū)法廣場(chǎng)”等幾十處特色廣場(chǎng)和休閑園區(qū)錯(cuò)落有致、風(fēng)景秀麗。比如：把登臨山東第一、全國(guó)第九高度的326米臨沂廣播電視塔觀景和“平野曉霽”聯(lián)系起來(lái)，展示今天的臨沂“四季多景色，處處皆迷人”之魅力；在設(shè)計(jì)路線時(shí)，注重與沂河已有景點(diǎn)的串聯(lián)互通，把“沂州古城”“鳳凰廣場(chǎng)”等有機(jī)銜接起來(lái)；二是著重學(xué)習(xí)其他地方“無(wú)中生有”的旅游發(fā)展策略，增強(qiáng)項(xiàng)目觀賞性和參與性，并可適當(dāng)擴(kuò)展。舉個(gè)例子：《二十四孝》中有七孝出自臨沂，王祥的孝感故事影響最為深遠(yuǎn)。據(jù)《臨沂縣志》記載，“孝河，又稱(chēng)孝感河，發(fā)源于桃花嶺，穿白沙埠鎮(zhèn)而過(guò)，向東南流經(jīng)孝友村，至磚埠鎮(zhèn)諸葛村（諸葛亮誕生地）匯入沂河?！睋?jù)此，就可以策劃創(chuàng)建“乾隆拜謁五賢”的水陸旅游路線，把“王羲之故居——水上游艇——皇帝喝糝處——王祥臥冰求鯉處——瞻仰諸葛亮紀(jì)念館”等景點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，然后“演義”或“戲說(shuō)”配套設(shè)計(jì)“皇帝路遇處”等景點(diǎn)及光電展示，可以夸張地想象，采用沉浸式表演方式。到時(shí)候，一定會(huì)吸引游人駐足參與其中并能夠流連忘返。

　　然后著重發(fā)散思維，結(jié)合臨沂現(xiàn)代工農(nóng)業(yè)發(fā)展之特色和物流天下的優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)建成“重磅型”現(xiàn)代化沂河系列的觀光、休閑、度假等水上旅游休閑項(xiàng)目。整合利用已有資源，高起點(diǎn)打造并適時(shí)推出水上實(shí)景演藝項(xiàng)目“水韻瑯琊”，采用最新尖端光電技術(shù)，與沂河實(shí)景完美融合，精彩震撼呈現(xiàn)，形成轟動(dòng)效應(yīng)，逐步成熟后定時(shí)演出；同時(shí)設(shè)計(jì)打造一批文旅產(chǎn)品，推介當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品并入“山東好品”；發(fā)揮直播電商、“網(wǎng)紅打卡地”優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)新業(yè)態(tài)。

　　再是著重創(chuàng)新宣傳方式方法，擴(kuò)大影響并做大“水韻瑯琊”品牌。把宣傳作為“項(xiàng)目”來(lái)運(yùn)作，以“網(wǎng)”為潮，以“融”為新，綜合運(yùn)用“報(bào)臺(tái)網(wǎng)微端屏”及“抖音快手”全媒體平臺(tái)，放開(kāi)思路大手筆面向全國(guó)全球造勢(shì)，可采取舉辦關(guān)于“沂河”的攝影、征文、歌曲、短視頻原創(chuàng)大賽等，讓“既有煙火氣、又有書(shū)卷氣”的一首歌曲橫空出世，力求形成“請(qǐng)到天涯海角來(lái)”的效應(yīng)，直至廣泛流傳開(kāi)來(lái)；或策劃通過(guò)有創(chuàng)意的一場(chǎng)網(wǎng)紅直播，刮起一股強(qiáng)勁的“臨沂風(fēng)”，不斷增強(qiáng)吸引力！到時(shí)候，一定會(huì)逐步形成產(chǎn)業(yè)鏈并拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條。

　　充分發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，是“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”啟動(dòng)的“牛鼻子”。吸引外資、鼓勵(lì)民間資本投入，建立公開(kāi)透明的市場(chǎng)準(zhǔn)入條件和機(jī)制，規(guī)范行業(yè)管理，打破壟斷和區(qū)域壁壘，讓民資參與公平競(jìng)爭(zhēng)，從而激發(fā)打造“水韻瑯琊”的活力。曾幾何時(shí)，上世紀(jì)的臨沂1984年13個(gè)縣中就有7個(gè)縣被列入國(guó)家貧困縣。在此大的背景下，臨沂人民勇扛紅旗、艱苦創(chuàng)業(yè)，1995年在全國(guó)18個(gè)連片貧困地區(qū)中率先實(shí)現(xiàn)整體脫貧，人民群眾挺直了腰桿奔向新的生活；隨后突出解放思想，創(chuàng)新開(kāi)拓，瞄準(zhǔn)蘇州和溫州發(fā)展模式，至2006年因?yàn)槌晒ο蚬I(yè)化、城市化、市場(chǎng)化的轉(zhuǎn)型，創(chuàng)造了“臨沂模式”?！芭R工機(jī)械、魯南制藥、金鑼火腿”等一批工業(yè)品牌享譽(yù)全國(guó)并不斷發(fā)展壯大。在當(dāng)時(shí)建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省的大背景下，顯示出典型的山東氣派和山東風(fēng)格。曾有經(jīng)濟(jì)社會(huì)專(zhuān)家專(zhuān)門(mén)來(lái)臨沂探究，他們發(fā)現(xiàn)，較高的民間投資占比分量及自我加快發(fā)展的活力，成為臨沂成功的奧秘之一。由此看來(lái)，建立并高效運(yùn)行多種投融資為主體的體制機(jī)制，于今天而言，依然是“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”啟動(dòng)發(fā)力所必須保證的。

　　適時(shí)建設(shè)提升臨沂人民水文明展陳館，是“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”啟動(dòng)的創(chuàng)新之舉和有力補(bǔ)充。在長(zhǎng)期的發(fā)展中，人類(lèi)與河流共生共存，在悠久的中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中，水文化是重要組成部分。臨沂境內(nèi)水系發(fā)育呈脈狀分布，有沂河、沭河、中運(yùn)河、濱海四大水系，區(qū)域劃分屬淮河流域，大小河流1035條，10公里以上的河流300余條。用一脈相承來(lái)審視和考量，立足積極推進(jìn)臨沂水文化建設(shè)，已成為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義。

　　一方面組織水利和史志研究專(zhuān)家對(duì)接上級(jí)水利部門(mén)政策，在全市范圍內(nèi)開(kāi)展水利遺產(chǎn)認(rèn)定工作，認(rèn)定一批具有紅色基因的水利遺產(chǎn)；同時(shí)立足紅色沂蒙的優(yōu)勢(shì)和實(shí)際，打造黨領(lǐng)導(dǎo)人民治水的精品展陳，發(fā)揮標(biāo)志地的作用和教育功能。退一步講，也可以在現(xiàn)有的展館或紅色教育基地內(nèi)，高水平打造豐富充實(shí)的“臨沂水文明”展陳板塊，旨在賡續(xù)紅色血脈，昭示發(fā)展未來(lái)。

　　另一方面總結(jié)推廣水生態(tài)文明試點(diǎn)成果和經(jīng)驗(yàn)，在大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興先行戰(zhàn)略中，結(jié)合建設(shè)實(shí)力活力宜居鄉(xiāng)村，以點(diǎn)帶面，推動(dòng)以沂河為紐帶的水文化挖掘與利用，推進(jìn)全市水域岸線生態(tài)化以及與文化融合建設(shè)的創(chuàng)新實(shí)踐，打造“美麗河湖”“水美鄉(xiāng)村”的示范。

　　我們已經(jīng)欣喜地看到，地處沂南的“竹泉村”就是此方面的典型。10年前，沂南縣的竹泉村還是以農(nóng)耕為主的落后小山村；10年后，她邁著“竹泉模式”全域旅游的堅(jiān)實(shí)步伐，一躍嬗變?yōu)椤爸袊?guó)鄉(xiāng)村旅游模范村”，被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)村齊魯樣板”鄉(xiāng)村振興的典范。進(jìn)入新時(shí)代，各級(jí)黨委政府大力給予村子政策扶持，這里旅游致富、綜合開(kāi)發(fā)的路子越走越寬廣，群眾有干頭有甜頭的日子越過(guò)越紅火，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益的多贏。竹泉水利風(fēng)景區(qū)依托寨子水庫(kù)（香山湖），體現(xiàn)沂蒙特色、竹泉景觀、農(nóng)家風(fēng)情，包含度假、休閑和觀光功能，也實(shí)現(xiàn)了水文化和自然美景完美的結(jié)合，年游客量呈井噴式增長(zhǎng)。2021年底，竹泉水利風(fēng)景區(qū)成為全省唯一入選“國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)第一批10個(gè)高質(zhì)量發(fā)展案例之一”。如今，全市又有蘭陵的代村、沂南的常山莊等紛紛入選“第二批全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村”。相信，在“頭雁”領(lǐng)航下，“群雁齊飛共翩躚”的美景一定會(huì)更令人賞心悅目。

　　經(jīng)濟(jì)的背后是文化，文化的核心是精神。臨沂深厚的文化底蘊(yùn)促成了這方水土的人民敬鄉(xiāng)重土、耕讀傳家、忠厚勤勞、敢于創(chuàng)新的文化理念。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，沂蒙黨政軍一切為了人民，一切依靠人民；沂蒙人民信任黨，鐵心跟黨走，軍民水乳交融、生死與共，鑄就了彌足珍貴的沂蒙精神，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放特別是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，通過(guò)宣傳弘揚(yáng)沂蒙精神，沂蒙精神走進(jìn)千家萬(wàn)戶，轉(zhuǎn)化為建設(shè)“大美新”臨沂的強(qiáng)大精神動(dòng)力，沂蒙的山山水水發(fā)生了翻天覆地的變化。2013年，習(xí)近平總書(shū)記前來(lái)臨沂視察時(shí)指出，“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大”。如今，沂蒙精神在這里得以進(jìn)一步豐富和發(fā)展，政治和理論層次進(jìn)一步提升。沂蒙精神已成為臨沂最突出的政治優(yōu)勢(shì)。這里涌現(xiàn)出“全國(guó)勞模劉嘉坤”“時(shí)代楷模趙志全”“時(shí)代楷模王傳喜”“全國(guó)勞模梁兆利”“沂蒙新紅嫂”朱呈镕“沂蒙精神傳承者于愛(ài)梅”“沂蒙紅商”林凡儒等一大批先模人物，他們都有著共同的體會(huì)，“紅色土地和紅色基因帶給自己強(qiáng)大力量！”。紅色文化匯入時(shí)代浪潮，必將煥發(fā)新的光芒！

　　“新時(shí)代的革命老區(qū)，不僅是紅色的，更是多姿多彩的；不僅是傳統(tǒng)的，更是時(shí)尚繁榮的；不僅是致敬歷史的，更是意氣風(fēng)發(fā)、走向未來(lái)的。”市委書(shū)記任剛的話語(yǔ)鏗鏘有力。

　　在臨沂邁向第一方陣、奔向共同富裕的奮進(jìn)之時(shí)，新一屆市委市政府的決策者們，以宏闊的視野放眼遠(yuǎn)望，胸懷濃濃的為民情懷，對(duì)今后5年臨沂經(jīng)濟(jì)社會(huì)和其中的文化旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展作出科學(xué)謀劃，“走在前、進(jìn)位次、提水平”的豪邁，“加快三個(gè)轉(zhuǎn)變，實(shí)施八大戰(zhàn)略”的嶄新思路，在蒙山沂水間引起強(qiáng)烈的反響，人們自豪地?zé)嶙h著，自信地實(shí)踐著。“我們要以八百里沂蒙秀美山水為依托，以城文旅融合為牽引，加強(qiáng)全域規(guī)劃建設(shè)，全力打造魯南蘇北地區(qū)中心城市、區(qū)域性消費(fèi)中心城市、重要旅游目的地城市?！?br />
　　“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽覀儓?jiān)信，有市委市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，只要我們積極擔(dān)當(dāng)作為，這張壯麗藍(lán)圖，在不遠(yuǎn)的將來(lái)一定會(huì)變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)！

　　“一條大河波浪寬，我家就在岸上住……”喬羽說(shuō)過(guò)，對(duì)于心中的大河，想起它來(lái)一切都如在眼前?！盀槭裁次业难劾锍：袦I水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”艾青先生的這句名言也常常為我們所傳頌。這種家國(guó)情懷的情感表達(dá)如出一轍、異曲同工。如今，徜徉在風(fēng)景旖旎的沂河岸畔，沂河“藍(lán)色”暢想曲時(shí)不時(shí)在胸中激蕩開(kāi)來(lái)，一種特有的情愫，沖擊著我的心房……

　　沂河，我們深深地愛(ài)著你！我們一起向未來(lái)！

　　（作者：中共臨沂市委網(wǎng)信辦薛杰。攝影：王文童，部分資料圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）