立春，萬(wàn)物起始更生

　　宋代方岳在《立春》中曰：“冰絲玉縷簇青紅，已逗花梢一信風(fēng)。夢(mèng)到謝池新雪盡，暖煙含雨綠匆匆?！贝嗽?shī)表達(dá)的是：梅花在冰天雪地里綻放，猶如報(bào)春的使者在春風(fēng)中傳遞著花開(kāi)的春汛。大地回春，謝公池冰雪消融，煙雨迷蒙中暖春的腳步匆匆降臨人間。立春，其“立”的是開(kāi)始之意；春，代表著溫暖、生長(zhǎng)。立春乃萬(wàn)物起始、一切更生之義，意味著新的一個(gè)輪回已開(kāi)啟。在傳統(tǒng)觀念中，立春有吉祥的涵義。

　　立春，為二十四節(jié)氣之首，是“四時(shí)”之始，也是春季的第一個(gè)節(jié)氣。二十四節(jié)氣最初是依據(jù)“斗轉(zhuǎn)星移”制定，當(dāng)北斗七星的斗柄指向寅位時(shí)為立春。現(xiàn)行的是依據(jù)太陽(yáng)黃徑度數(shù)定節(jié)氣。每年公歷2月3、4或5日，太陽(yáng)到達(dá)黃徑315度時(shí)為“立春”。今年（農(nóng)歷癸卯年）有兩次立春，第一次立春時(shí)間，2023年2月4日10：42：21，星期六，農(nóng)歷正月十四；第二次立春時(shí)間：2024年2月4日16：26：53，星期日，農(nóng)歷臘月廿五。《月令七十二候集解》曰：“立春，正月節(jié)。立，建始也。五行之氣，往者過(guò)，來(lái)者續(xù)。于此而春木之氣始至，故謂之立也。立夏、秋、冬同?！薄傲⒋骸庇纱杭鹃_(kāi)始之意。在我國(guó)古代以“春為歲首”，立春稱(chēng)為“春節(jié)”，而農(nóng)歷的正月初一稱(chēng)為“元旦”，是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。1912年，當(dāng)時(shí)的中華民國(guó)政府采用公歷作為國(guó)歷。原農(nóng)歷（陰歷）元旦及正月初一改稱(chēng)“春節(jié)”，而“立春”從此不再稱(chēng)為“春節(jié)”。由此而說(shuō)，“立春”既是節(jié)日又是節(jié)氣，它既代表四季更替之序，又代表一年的復(fù)始。春是希望的起點(diǎn)。

　　中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)間還是以農(nóng)歷為準(zhǔn)。立春是從天文學(xué)角度劃定的，而氣象學(xué)上，則以連續(xù)5天平均氣溫在10度以上才為春季的開(kāi)始。二十四節(jié)氣的劃定，其實(shí)只是立意，人們往往以立意超前而物候滯后的方式走過(guò)生活歲月，立春也不例外。一般說(shuō)來(lái)，立春在“六九”前開(kāi)始，農(nóng)諺″春打六九頭“。立春，標(biāo)志著萬(wàn)物閉藏的冬季已經(jīng)過(guò)去，開(kāi)始進(jìn)入風(fēng)和日暖，萬(wàn)物生成的春季。立春，最顯著的特點(diǎn)是萬(wàn)物有復(fù)蘇的跡象，尤其在我國(guó)北回歸線（黃赤交角）及其以南地區(qū)，明顯感覺(jué)到早春的到來(lái)。唐代顧況有《山經(jīng)柳》詩(shī)曰：“宛轉(zhuǎn)若游絲，淺深栽綠崦。年年立春后，即被啼鶯占。”此詩(shī)描寫(xiě)的正是早春景象。然而，由于我國(guó)幅員遼闊，南北跨度大，各地自然節(jié)律不一，“立春”對(duì)于長(zhǎng)江以北多數(shù)地區(qū)而言，只是步入春天的前奏，萬(wàn)物尚未復(fù)蘇，很難見(jiàn)到唐代賀知章所描寫(xiě)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的景象。此時(shí)春姑娘手持神剪開(kāi)始北上，直到四月上旬才到達(dá)黃河流域，“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的畫(huà)面才會(huì)出現(xiàn)。

　　立春的習(xí)俗活動(dòng)由來(lái)已久，且豐富多彩，大概要追溯到3000多年以前。立春的風(fēng)俗活動(dòng)不僅民間盛行，官方也十分重視。據(jù)《禮記·月令·孟春之月》記載，每年立春之日，皇帝都要率三公九卿，諸侯大夫到東郊迎春。民間則有演春、迎春、報(bào)春、送春帖、鞭春牛、咬春、吃春盤(pán)、剪春幡等迎春活動(dòng)，現(xiàn)舉例其中幾項(xiàng)，以說(shuō)明活動(dòng)之豐富。

　　其一，鞭春牛。古時(shí)大人讓小孩著青衣戴青帽，逐戶(hù)送上一張春牛圖或迎春帖子進(jìn)行報(bào)春，以提醒人們，春天來(lái)了，要抓緊合計(jì)全年農(nóng)事，以不務(wù)農(nóng)時(shí)。此時(shí)，會(huì)有許多地方舉行“鞭春?！钡膬x式，即“引春牛而擊之”，又稱(chēng)“打春”。無(wú)論鞭或打“春?！?#xff0c;都是為了提醒人們別忘“一年之計(jì)在于春”，趕緊農(nóng)耕，發(fā)展生產(chǎn)。唐代元稹《生春》詩(shī)曰：“鞭牛縣門(mén)外，爭(zhēng)土蓋蠶叢。”宋代仁宗皇帝則頒布了《土牛經(jīng)》，以教育民眾順應(yīng)天時(shí)，更加促進(jìn)了“鞭春?！绷?xí)俗的興起。

　　其二，咬春。立春這一天，農(nóng)家一般都會(huì)食用蘿卜、生菜，以及蔥、蒜、芥、姜、韭等五種菜蔬拼成“五辛盤(pán)”，又叫“春盤(pán)”。因?yàn)檫@五種蔬菜辛辣，取古人“咬得草根斷，則百事可做”之意。一個(gè)“咬”字，咬的是心情，更是在心底埋下了一種吃苦精神。唐代杜甫《立春》曰：“春日春盤(pán)細(xì)生菜，忽憶兩京梅發(fā)時(shí)。盤(pán)出高門(mén)行白玉，菜傳纖手送青絲?！边@其中描寫(xiě)的正是“咬春”活動(dòng)進(jìn)行時(shí)。

　　其三，吃春卷。春卷是用小麥粉糊煎成的薄餅，而后再卷入豆芽、韭黃、菠菜、粉條、雞蛋等食用。人們用這種方式懷念家鄉(xiāng)、思戀故土、期盼年豐。有詩(shī)曰：“吃了餃子煮湯圓，趕到二十吃卷卷，神邸在上叩頭拜，五谷豐登祈豐年?！?br />
　　立春也有三候。初候東風(fēng)解凍?！皟鼋Y(jié)于冬，遇春風(fēng)而解散。”《呂氏春秋》曰：“東方屬木，木，火母也。然氣溫，故解凍。”意思是說(shuō)，東風(fēng)送暖，大地開(kāi)始解凍。二候，蟄蟲(chóng)始振。《逸周書(shū)匯校集注》曰：“蟄蟲(chóng)始振，即《小正》所謂正月啟蟄也?！币馑际?#xff0c;此時(shí)冬天蟄伏的蟲(chóng)子感受到了春天的氣息，身體也隨著氣溫的回升慢慢回暖，有的開(kāi)始蘇醒了。三候，魚(yú)陟負(fù)冰?！对铝钇呤蚣狻吩?#xff1a;“魚(yú)陟，負(fù)冰陟升也。魚(yú)當(dāng)盛寒伏水底，而遂暖至正月，陽(yáng)氣至則上游而近冰，故曰負(fù)?！贝藭r(shí)，在水底悶了一冬的魚(yú)兒感受到了上層的溫暖，開(kāi)始向水面游動(dòng)。由于水面上還有沒(méi)完全融化的碎冰，就像魚(yú)兒背負(fù)著一般。

　　立春，開(kāi)啟了新的年輪，萬(wàn)物復(fù)蘇，氣象更新。在這“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇“的時(shí)刻，我們應(yīng)該惜春、戀春、擁春、耕春。宋代廖行之《立春》曰：“隨意幡花剪綴新，杯盤(pán)草草簇芳辛。還欣好景平生事，贏得旬馀分外春?！苯璐汗獯荷猴L(fēng)之美，讓我們乘春而上，看春色滿園，盼前途似錦。

　　啊，朋友請(qǐng)珍惜春之暖、春之情、春之美！